Witamy w internetowej księgarni edukacyjnej! Znajdziesz tutaj książki, podręczniki, ściągi, słowniki, lektury i wszystkie inne materiały związane z edukacją!
Zapraszam także na nasze forum edukacyjne gdzie znajdziesz ciekawe dyskusje z różnych dziedzin nauki.
Mam nadzieję, że sklep okaże się przyjazny i znajdziesz w nim to czego poszukujesz.
Miłych zakupów!

Filozofia

Korzenie ontologii

Korzenie ontologii

Quine Willard Van Orman
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 33.28 zł
Postrzeganie i uczenie się Zaczątki języka Mówienie o przedmiotach
Kronika postępującej paranoi

Kronika postępującej paranoi

Leszczyński Damian
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 22.56 zł
Kartezjusz stwierdził, że nie ma takiej bzdury, której nie głosiłby jakiś filozof. Na obrone filozofów trzeba zauważyć, że nie ma takiej bzdury, której w ogóle ktoś by nie głosił.
Krótka historia filozofii amerykańskiej

Krótka historia filozofii amerykańskiej

František Mihina
Czas realizacji: 24 godziny
Cena: 16.92 zł
FRANTIŠEK MIHINA (1944, Smolenice) jest absolwentem Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu w Bratysławie (1971). W roku 1973 uzyskał stopień doktora filozofii na podstawie rozprawy Filozofia aktualných entit A. N. Whiteheada (Filozofia jestestw aktualnych A. N. Whiteheada, Wydział Filozoficzny uniwersytetu w Preszowie); w roku 1975 stopień kandydata nauk filozoficznych na podstawie pracy Lingvistick...
Krótko o filozofii Boga

Krótko o filozofii Boga

VARDY
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 30.08 zł
Krótko o filozofii Boga
Krytyka i przekonanie

Krytyka i przekonanie

Ricoeur Paul
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 41.36 zł
Przynajmniej raz w życiu chcę zaryzykować to, co właśnie umożliwia dialog, to znaczy wypowiedź mniej kontrolowaną. Skreślanie to coś w rodzaju autocenzury. Zawsze wystrzegałem się zwierzeń. Poziom, na którym za moment się znajdziemy, sytuuje się dokładnie w połowie drogi od autocenzury i zwierzenia, będzie to zatem forma wypowiedzi pozwalająca uniknąć tego, co sam ze sobą i pustą białą kartką być może skreśliłbym, ale przede wszystkim tego, czego bym nie napisał.
Krytyka instrumentalnego rozumu

Krytyka instrumentalnego rozumu

Horkheimer Max
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 27.73 zł
Przewodnim motywem rozprawy Horkheimera są dzieje europejskiej racjonalności, wskazujące na postępującą instrumentalizację rozumu, w której Autor upatruje symptom kryzysu kultury. Uważa bowiem, że zdegradowanie myśli do roli narzędzia musi prowadzić w rezultacie do barbaryzacji życia społecznego. Swą diagnozę kryzysowej sytuacji kultury europejskiej ? opartą na założeniach teorii krytycznej ? konfrontuje z koncepcjami innych teoretyków kultury, od Nietzschego przez Spenglera, Ortegę y Gasseta po Huxleya. Jesteśmy dziedzicami Oświecenia i postępu technicznego na dobre i na złe. Przeciwstawianie się im przez regresję do prymitywnych stadiów nie złagodzi wywołanego przez nie permanentnego kryzysu. Przeciwnie, takie rozwiązania prowadzą od historycznie rozumnych do skrajnie barbarzyńskich form społecznego panowania. Jedynym sposobem dopomożenia naturze jest wyzwolenie jej pozornego przeciwieństwa ? niezależnego myślenia ( Max Horkheimer)
Krytyka praktycznego rozumu

Krytyka praktycznego rozumu

Kant Immanuel
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 40.70 zł
(...) Kant ustanawia idealne normy postępowania, a nie realne pobudki działań, rozpatruje kryteria maksym postępowania, a nie rzeczywistych czynów, chodzi mu o przedmioty, możliwe z punktu widzenia etyki, a więc o pojęcia dobra i zła, a nie o rzeczywiste przedmioty ludzkiego chcenia. I Kant w podobny sposób rozumie tu wolność człowieka. Wolność ta na tym polega, że w sądzie naszym o tym, co dobre moralnie, nie kierujemy się względami zmysłowości, lecz od nich niezależni, jako istoty rozumne i myślne, ustanawiamy naczelną formalną zasadę moralności (...).
Krytyka praktycznego rozumu /wyd.3/

Krytyka praktycznego rozumu /wyd.3/

Kant Immanuel
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 28.11 zł
Krytyka władzy sądzenia

Krytyka władzy sądzenia

Kant Immanuel
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 37.51 zł
W dwusetną rocznicę śmierci Immanuela Kanta! Wznowienie po 40 latach jednego z najważniejszych tomów serii Biblioteka Klasyków Filozofii! Klasyczne tłumaczenie, wstęp i komentarze Jerzego Gałeckiego. Krytyka władzy sądzenia to ostatnie z krytycznych dzieł Kanta i poświęcone jest problemom estetycznym. "Dwie rzeczy napełniają umysł coraz to nowym i wzmagającym się podziwem i czcią, im częściej i trwalej nad nimi się zastanawiamy: niebo gwiaździste nade mną i prawo moralne we mnie."
Kształtowanie się umysłu naukowego

Kształtowanie się umysłu naukowego

Bachelard Gaston
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 42.30 zł
Książka ta poświęcona jest błędom rozumu : błędnym teoriom, chybionym pomysłom, nieuzasadnionym uogólnieniom, bezpodstawnym wnioskom - wszystkiemu, co wstrzymywało rozwój nauki. Sięgając po prace renesansowych alchemików, siedemnastowieczne traktaty o elektryczności, dzieła zapoznanych uczonych poświęcone astronomii, fizyce i chemii, Bachelard charakteryzuje kolejne przeszkody epistemologiczne, które pokonać musi rozum, aby nauczyć się myśleć abstrakcyjnie.
Ku rzeczy myślenia

Ku rzeczy myślenia

Heidegger Martin
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 18.80 zł
Martin Heidegger zebrał w niewielkim objętościowo, ale myślowo niezwykle doniosłym tomiku cztery późne rozprawy pochodzące z lat sześćdziesiątych. Niemożliowść postawienia z perspektywy filozofii transcendentalnej pytania o samo bycie, doprowadziło do prób przygotowujących inny poczatek myślenia. Kres tradycyjnej, nastawionej na obecność filozofii metafizycznej nie oznacza kresu myślenia. Prze dmyśleniem stoi teraz zadanie odnalezienia drogi prowadzącej ku jego własnej rzeczy, rzeczy, którą Heidegger wskazuje za pomocą kluczowych słów: bycie, czas, nieskrytość, prześwit, wyistaczanie, wydarzanie.
Laches Protagoras

Laches Protagoras

Kamil Cendrowski
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 34.50 zł
Celem pracy zarówno Protagorasa, jak i Sokratesa było przygotowanie młodzieży do życia obywatelskiego. Protagoras zorganizował i ujął w ramy zawodu swą działalność nauczycielską i pedagogiczną. Sokrates uprawiał ją przygodnie i jakby od niechcenia. Każdy z nich miał na oku to, żeby z młodzieńców, którzy z nimi obcowali, porobić dzielnych, a tym samym szczęśliwych i pożytecznych ludzi. Wyrabianie dzielności jednako pojętej i pomoc w pracy nad sobą - to był wspólny cel Sokratesa i Protagorasa.
Laik o umyśle

Laik o umyśle

Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 42.30 zł
Tytułowy Lail to jakby humanistyczny wariant postaci Sokratesa, który pozostając krytyczny, snuje subtelne rozważania na temat natury ludzkiego umysłu, charakteru naszego poznania, jego relacji do rzeczy oraz koncepcji i kryterium prawdy.
Leibniz Myśl filozoficzna w XVII wieku

Leibniz Myśl filozoficzna w XVII wieku

Gut Przemysław
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 11.28 zł
Książka podejmuje istotne dla filozofii XVII wieku zagadnienie - aktualne do dzisiaj - konstytuujące spór między monizmem a pluralizmem w pojmowaniu rzeczywistości. Jej warstwę zasadniczą stanowi analityczne omówienie argumentacji Leibniza na rzecz pluralizmu w zestawieniu z poglądami filozofów mu współczesnych o orientacji monistycznej, zwłaszcza Spinozy.
Lewiatan w teorii państwa Thomasa Hobbesa

Lewiatan w teorii państwa Thomasa Hobbesa

Schmitt Carl
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 27.26 zł
Lewiatan należy z pewnością do najciekawszych książek Carla Schmitta. Jest zwięzłym wykładem jego poglądów filozoficznych, również na państwo i dzieje kultury. A przy tym sytuuje je w horyzoncie bezpośrednich inspiracji Schmitta ? myśl Hobbesa stanowiła dlań bowiem ciągłe wyzwanie i stały punkt odniesienia, jako najwybitniejsza bodaj odpowiedź na rozpad średniowiecznego świata, ale zarazem też początek nowożytnego upadku tradycyjnie rozumianej sfery publicznej. Lewiatan to śmiałe, niezwykle oryginalne, zaskakująco spójne i nad wyraz konsekwentne odczytanie najsłynniejszego dzieła Hobbesa, być może najbardziej wpływowej teorii politycznej, jaką wydała nowożytna filozofia. Swoją interpretację Schmitt wspiera licznymi odwołaniami do historii zarówno samej figury Lewiatana, jak i dziejów recepcji Lewiatana Hobbesa. Polemika z dziełem Schmitta wymaga odwagi nie mniejszej niż erudycja jego autora, dowcipu równego jego bezwzględności. Carl Schmitt (1888?1985) ? niemiecki teoretyk prawa, politolog i filozof społeczny, profesor Uniwersytetu Berlińskiego, krótko członek NSDAP i Pruskiej Rady Państwa (1933). Studiował nauki polityczne i prawo w Berlinie, Monachium i Strasburgu. Autor licznych dzieł z zakresu filozofii prawa, filozofii polityki, prawa międzynarodowego. W Polsce ukazała się jego Teologia polityczna i inne pisma (2000).
List o entuzjazmie Moraliści

List o entuzjazmie Moraliści

Cooper Shaftesbury Anthony Ashley
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 21.62 zł
Shaftesbury w historii filozofii znany jest przede wszystkim z dorobku na polu etyki i estetyki. W etyce jako pierwszy posłużył się pojęciem zmysłu wewnętrznego, do którego nawiązywali później F. Hutcheson i A. Smith, a które siało się podstawą praktycznej filozofii D. Hume'a. Pionierski charakter miały również jego badania nad ludzką afektywnością prowadzące do wskazania na emocjonalne podstawy naszych sądów o świecie. Ich echa odnajdujemy później w filozofii Hume'a. Trzecim, kto wie, czy z dzisiejszej perspektywy nie najważniejszym obszarem zainteresowań autora Moralistów była estetyka: stworzył on nie tylko wyjątkowo oryginalną filozofię piękna i teorię doświadczenia estetycznego, ale postawił zasadnicze dla tej problematyki pytania. Dotyczyły one istoty smaku estetycznego i bezinteresowności sądu o pięknie rozumianej jako warunek przeżycia estetycznego. Pytając o istotę piękna i warunek jego zaistnienia w świecie, jako jeden z pierwszych podał definicję dzieła sztuki. Powszechnie podkreśla się pionierski charakter prac Shaftesbury'ego i jego wpływ na estetykę Kanta i Schillera.
Logika

Logika

Nieznański Edward
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 32.90 zł
W podręczniku omówiono zagadnienia dotyczące m.in..: - ontologicznych podstaw logiki, - języka i metajęzyka oraz - uzasadnienia. W drugim wydaniu zmieniono część poświęconą logice Arystotelesa, która została rozszerzona i jednocześnie podana w bardziej przystępny sposób.
Logika odkrycia naukowego

Logika odkrycia naukowego

Popper Karl R.
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 37.60 zł
Autor należy do nielicznego grona epistemologów, którzy w czasie antypozytywistycznego przełomu z całą mocą wyrażali społeczną świadomość metodologiczną nauki. Jego główna idea - myśl, że rozwój nauki dokonuje się poprzez wysuwanie ryzykownych hipotez, dedukcyjne wyprowadzenie z nich wniosków i uporczywe próby ich falsyfikacji, nie zaś poprzez uzyskiwanie na drodze indukcji twierdzeń o możliwie największym prawdopodobieństwie - stanowiła w filozofii nauki istotne novum i stała się przedmiotem wieloletniej dyskusji wśród specjalistów.
Logika odkrycia naukowego

Logika odkrycia naukowego

Popper Karl R.
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 46.06 zł
"Nauka nie ściga nigdy złudnego celu, jakim jest nadawanie formułowanym odpowiedziom charakteru ostatecznego, czy choćby prawdopodobieństwa. Podąża raczej ku nieskończonemu, lecz osiągalnemu celowi : odkrywa ciągle nowe, głębsze i ogólniejsze problemy oraz poddaje nasze, zawsze tymczasowe, odpowiedzi stale ponawianym i coraz bardziej surowym tekstom". Z rozdziału X. Potwierdzenie, czyli jak teoria stawia czoła testom.
Logo nieśmiertelności

Logo nieśmiertelności

Wodziński Cezary
Czas realizacji: 2-4 dni
Cena: 42.30 zł
Śmierć Sokratesa odmieniła świat Platona. Odmieniła go tak dalece, jak śmierć potrafi odmienić życie. Żywe przemieniła w martwe. Dokonała ?obrotu całej duszy?. Teraz Platon chce odmienić świat, chce tchnąć w świat żywą duszę Sokratesa. Chce natchnąć świat jego duszą. Chce odmienić logos tak, by pracował na rzecz unieśmiertelniania duszy Sokratesa. Unieśmiertelnianie duszy rozgrywa się w dialogu. W tym jedynym, bezprzykładnym i niepowtarzalnym wydarzeniu, kiedy dusza Sokratesa zapisuje się w Platońskim dialogu, a Platoński dialog staje się siedliskiem duszy Sokratesa. Ecce dialectica. /Cezary Wodziński/ Logo nieśmiertelności jest głęboką analizą filozofii Sokratesa opartą na słowach (logoi) Platona.

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]