Filozofia
 |
Szaleństwo i literatura Powiedziane, napisane
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.14 zł
|
|
| Gdzie kończy się dzieło a zaczyna szaleństwo? Jak możliwy jest język, który w jednym i tym samym dyskursie mówi o poezji i szaleństwie? Kiedy narodziła się literarura i z jakiego doświadczenia? Jak, w jakich warunkach i za pomocą jakich form, coś takiego jak podmiot może pojawić się w porządku dyskursu? W książce tej czytelnik znajdzie próbę odpowiedzi na te i inne zasadnicze pytania dotyczące języka i literatury. Głównym tematem jest nieodmiennie niewidoczna linia oddzielająca szaleństwo od dzieła, milczenie od literatury, śmierć od obecności. | ||
 |
Filozofia i burze dziejowe
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.14 zł
|
|
| Jest to drugie, zmienione i znacznie rozszerzone wydanie książki Kryzys i filozofia. Poważnie zmieniono zawartość kilku rozdziałów i dodano nowy rozdział Dramat i filozofia. Obecny tytuł uwzględnia charakter wprowadzonych zmian. | ||
 |
Ile wolności powinna mieć wola?
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.14 zł
|
|
| Bernard Williams (1929-2003) 10 czerwca 2003 w wieku 73 lat zmarł Sir Bernard Williams, uważany powszechnie za najwybitniejszego filozofa brytyjskiego ostatnich dziesięcioleci i jednego z najbardziej znaczących etyków XX wieku. W swoich pracach koncentrował się na zagadnieniach związanych z filozofią moralną i filozofią umysłu, odchodząc od utartych schematów i wykraczając poza wszelkie ? jak to określał ? ?izmy?. ?Panuje ostatnio wielkie ożywienie filozoficznych ?izmów? [...] i posiadanie ogólnych poglądów filozoficznych, które na tego typu etykietkę zasługują, budzi co najmniej szacunek. Wierzę i ciągle mam nadzieję, że ja takiej etykietki nie mam? ? pisał w 1995 roku w eseju zamykającym poświęcony mu Festschrift. Sens uprawianej przez siebie filozofii widział w odwadze zadawania pytań, zwłaszcza tych związanych z codziennym doświadczeniem życiowym. Czynił to jednak w sposób filozoficznie wyjątkowo rzetelny, często wprowadzając nowe rozróżnienia i inicjując ważne debaty. Podobnie filozofia - staje się coraz trudniejsza. Filozofia zawarta w wydanym po polsku pod nieefektownym tytułem Ile wolności powinna mieć wola? zbiorze rozpraw Bernarda Williamsa jest trudna. I nie może być inna. Williams bada bowiem zagadnienia, które trudno rozstrzygnąć. Oto niektóre z Williamsowych zagadnień w kolejności roztrząsających je rozpraw: Na czym polega to, że jestem o czymś przekonany? Czy relatywizm - we wszelkich jego postaciach - jest prawdziwy? Co by to było, gdyby dwie osoby zamieniły się ciałami? Co jest dobrego w tym, że nie jesteśmy nieśmiertelni? Jaką naturę ma konflikt moralny? Co przemawia za poglądem, że "nie możemy wyobrazić sobie sytuacji, kiedy wyeliminowano by wszystkie konflikty wartości, nie tracąc przy tym jednocześnie żadnej z nich"? Jaką wartość ma argument równi pochyłej (stosowany na przykład w niemilknących sporach o aborcję), który głosi, że "jeśli pozwoli się na praktykę X, to naturalną koleją rzeczy pojawi się praktyka Y"? Czy wartości etyczne są niezależne "od nas i naszych motywacji", czy są "czymś zależnym od nas i naszych motywacji"? Jakie są "zależności między ewolucją biologiczną a tymi obszarami kultury ludzkiej, które w szerokim sensie można określić mianem 'etycznych'? Jak uzgodnić determinizm z takimi zjawiskami, jak wybór, decyzja i racjonalne działanie, oraz z "rozmaitymi elementami etycznymi, takimi jak wina czy odpowiedzialność"? Jakie są związki odpowiedzialności z warunkami działania i z naszym uczestnictwem w życiu społecznym? Czy można uniezależnić moralność od trafu? Czy moralny punkt widzenia odznacza się bezstronnością i neutralnością, a motywacje moralne, czy wymagają zastosowania zasady bezstronności? Czy słuszne jest uznanie emocji za czynnik niszczący racjonalność i spójność moralności? Co wspólnego ma egoizm z moralnością, skoro konieczną cechą moralności jest altruizm? O czym świadczy okoliczność, że potrafimy interpretować idee etyczne występujące w różnych kulturach? Czy możliwy jest w etyce punkt widzenia wszechświata, z którego "dobro każdej jednostki ma taką samą wartość"? | ||
 |
Krytyka praktycznego rozumu
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.70 zł
|
|
| (...) Kant ustanawia idealne normy postępowania, a nie realne pobudki działań, rozpatruje kryteria maksym postępowania, a nie rzeczywistych czynów, chodzi mu o przedmioty, możliwe z punktu widzenia etyki, a więc o pojęcia dobra i zła, a nie o rzeczywiste przedmioty ludzkiego chcenia. I Kant w podobny sposób rozumie tu wolność człowieka. Wolność ta na tym polega, że w sądzie naszym o tym, co dobre moralnie, nie kierujemy się względami zmysłowości, lecz od nich niezależni, jako istoty rozumne i myślne, ustanawiamy naczelną formalną zasadę moralności (...). | ||
 |
Filozofia medycyny
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.70 zł
|
|
| (...) Filozofia medycyny Szumowskiego była syntezą zawierającą w sobie zarówno to, co przynależne humanistyce historycznej i filozofii nauki, w szczególności filozofii nauk przyrodniczych, jak i to, co wchodzi w zakres szeroko rozumianej psychologii i etyki. Zachowywała ścisły związek z badaniami logicznymi, gdyż to właśnie logika stanowiła właśnie jedyną wiarygodną podstawę dla postępowania metodologicznego. | ||
 |
Psyche Kult duszy i wiara w nieśmiertelność u starożytnych Greków
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.70 zł
|
|
| Książka napisana została przez historyka idei, łączy więc w sobie kilka dziedzin nauki: filologię, religioznawstwo, historię, historię sztuki oraz filozofię. Dzieło to omawia w porządku chronologicznym narodziny i transformację pojęcia duszy w religii i kulturze umysłowej starożytnych Greków. Erwin Rohde, profesor z Heidelbergu, w swej książce prowadzi nas przez zabytki pisane, począwszy od literatury pięknej po relacje historyków i teksty naukowe, materiały ilustracyjne pochodzące głównie z waz oraz rzeźb reliefowych, pokazując zasadnicze fazy kształtowania się poszczególnych idei składających się na obraz duszy ludzkiej i jej losy pośmiertne. | ||
 |
Śmiech i płacz
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.80 zł
|
|
| Umiejętność mówienia, działania, przybierania postaw nie oznacza jedynie dysponowania określonymi organami, lecz również operowanie sensem oraz posiadanie zaufania do tej władzy. Odkrycie samego siebie, rozumienie sensu jest tym, co pierwotne i co prowadzi usta i rękę, co kształtuje "stosunek" osoby do swojego ciała i do świata, w którym się znajduje. | ||
 |
Niewola i wolność człowieka
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.80 zł
|
|
| Człowiek zniewolony nigdy nie jest w pełni człowiekiem. Nieprzezwyciężalne dążenie do ucieczki od wolności rodzi zniewolenie, którego człowiek nawet nie zauważa. Nad dziejami człowieka unosi się więc duch Wielkiego Inkwizytora, który po prostu śmieje się z bezsensownego szamotania się człowieka między wolnością i niewolą. Z Posłowia tłumacza | ||
 |
Filozofia XX wieku
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.80 zł
|
|
| Panoramiczny przegląd myśli filozoficznej XX wieku. Wykład jest napisany prostym i przystępnym językiem. Autorzy pominęli wkraczanie w rozmaite techniczne problemy, a tam gdzie je uwzględnili, na przykład korzystając z pewnych pojęć logicznych, uczynili to w sposób zrozumiały. Dzięki temu książka jest z pewnością dostępna także dla przeciętnego czytelnika, a nie tylko dla specjalisty. | ||
 |
O nowej interpretacji platońskich dialogów
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 40.80 zł
|
|
| Książka "O nowej interpretacji platońskich dialogów" stanowi wybór najbardziej reprezentatywnych prac Thomasa A. Szlezaka ukazujących jego miejsce we współczesnych badaniach nad Platonem. Ów wybitny znawca filologii klasycznej i historii filozofii współtworzy główny nurt Szkoły Tybingeńskiej, choć przyznać trzeba, że prezentowane przez niego interpretacje wnoszą dużo oryginalności też do innych kwestii z historii filozofii starożytnej. | ||
 |
Tajemnice kabały
Czas realizacji:
24 godziny
Cena: 41.14 zł
|
|
| Kabała jest przede wszystkim lekcją życia. Nie ma na celu uczynienia człowieka dobrym. Ma tylko nadzieję, że kiedyś zdoła stać się lepszy. | ||
 |
Krytyka i przekonanie
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 41.36 zł
|
|
| Przynajmniej raz w życiu chcę zaryzykować to, co właśnie umożliwia dialog, to znaczy wypowiedź mniej kontrolowaną. Skreślanie to coś w rodzaju autocenzury. Zawsze wystrzegałem się zwierzeń. Poziom, na którym za moment się znajdziemy, sytuuje się dokładnie w połowie drogi od autocenzury i zwierzenia, będzie to zatem forma wypowiedzi pozwalająca uniknąć tego, co sam ze sobą i pustą białą kartką być może skreśliłbym, ale przede wszystkim tego, czego bym nie napisał. | ||
 |
Fizyka a wiara w Boga
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 41.36 zł
|
|
| Konflikt między religią a materializmem Czy Wszechświat został zaprojektowany? Miejsce człowieka w Kosmosie Czym jest człowiek? | ||
 |
Bóg Kosmos Człowiek w twórczości Hildegardy z Bingen
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 41.36 zł
|
|
| Hildegarda z Bingen (1098-1179) to jedna z największych mistyczek i wizjonerek chrześcijańskich. Od wczesnego dzieciństwa wychowywała się w benedyktyńskiej żeńskiej wspólnocie zakonnej, gdzie zdobyła podstawy ówczesnego wykształcenia obejmujące znajomość łaciny, Biblii i niektórych pism Ojców Kościoła. Jej własna twórczość powstawała w latach 1141-1174, a więc w samym centrum średniowiecza. W swych dziełach Hildegarda porusza problematykę ważną od początków chrześcijaństwa po czasy nam współczesne. Inspirowana Biblią oraz żywymi w jej czasach nurtami filozoficznymi (neoplatonizmem i neopitagoreizmem) stworzyła syntezę ówczesnej teologii i filozofii z elementami pochodzącymi z jej własnej wyobraźni inspirowanej wizjami, których doświadczała w ciągu całego życia, a które stanowiły fundament jej duchowości. Celem niniejszej książki jest prezentacja poglądów Hildegardy dotyczących filozofii Boga, kosmologii, antropologii i eschatologii. Rekonstrukcja myśli filozoficznej średniowiecznej autorki opiera się na uznaniu za jej podstawę przekonania o realności związków między Bogiem, kosmosem, człowiekiem i dziejami ludzkości. Świat jest w tym ujęciu pełen symboli, które uczą o Bogu, a człowiek jest zarazem obrazem Boga i mikrokosmosem. Zarówno człowieka, jak i wszechświat można zrozumieć jedynie w ich relacji do Boga. Nierozerwalnie związane z Bogiem i ze sobą nawzajem są także historia kosmosu i historia ludzkości. Poglądy Hildegardy mają nie tylko historyczną wartość, mogą inspirować współczesnego człowieka w jego usiłowaniu zrozumienia świata. | ||
 |
Filozofia jako ćwiczenie duchowe
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.02 zł
|
|
| W studiach składających się na niniejszy tom autor patrzy na starożytne pojęcie filozofii w sposób oryginalny. Biorąc pod uwagę nie tyle poznawcze, ile przede wszystkim etyczne składniki pojęcia, eksplikuje w sposób tak swoisty i odmienny od przyjętego, że warto może - po lekturze tej książki - poświęcić jeszcze chwilę refleksji właśnie niezwykłości i oryginalności tego, co przynosi. Wprowadzona przez Hadota kategoria ćwiczeń duchowych kieruje nas zasadniczo ku innym niż poznawcze treściom pojęcia filozofii. | ||
 |
Czym jest filozofia starożytna
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.02 zł
|
|
| Książka ta prezentuje nową wizję, która tym się przede wszystkim charakteryzuje, że nie jest doksograficzna, lecz metafilozoficzna. Nie przedstawia filozofii starożytnej jako zbioru czy ciągu przedmiotowych pytań materialnych stawianych przez filozofów obiektywnej rzeczywistości i poszukiwanych przez nich ma te pytania odpowiedzi, lecz próbuje wyjaśnić, czym filozofia storożytna była jako swoisty fenomen życia i kultury duchowej Greków. Stwierdza, że na pojęcie folozofii starożytnej składa się pospołu szczególny sposób życia filozofia i prowadziny przez niego dyskurs, a także , że ów sposób życia był nie tylko nieodzownym dopełnieniem dyskursu,, ale też warunkował jego treść i kierunek. | ||
 |
Kondycja ludzka
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.02 zł
|
|
| Autorka sama wyznaje, że zawsze interesował ją "problem działania, najstarsza kwestia polityki". Temu właśnie poświęcona jest ta książka, przedstawiająca różne typy aktywności ludzkiej i odpowiadające im idiomy wypowiedzi. W swej analizie, Arendt podnosi problematykę związaną z procesem powstawania sfery publicznej, właściwej areny działań politycznych, przedstawiając drogę, jaką musiała odbyć polityka, zmierzając do oddzielenia się od " tego co prywatne" i "od tego co społeczne."Kondycja ludzka to dzieło podstawowe, przedstawiające zręby antropologii Hannah Arendt. | ||
 |
Querelle z Brestu
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.02 zł
|
|
| Idea morderstwa często przywołuje wizję morza i marynarzy. Morze i marynarze nie jawią się jako wyraźny obraz, morderstwo wzbudza w nas raczej emocje, które rozbijają się o fale. Porty często bywają teatrem zbrodni i nie będziemy się tu rozwodzić nad tym faktem, którego wytłumaczenie jest całkiem proste, ale znamy wiele kronik, z których dowiadujemy się, że morderca był żeglarzem, prawdziwym czy przebranym, a jeśli przebranym, to tym bardziej zbrodnia związana jest z morzem. Człowiek zakładający kostium marynarza nie kieruje się samą ostrożnością. Jego przebranie przynależy do ceremoniału, który zawsze towarzyszy dokonywaniu zaplanowanych zbrodni. | ||
 |
Polityka płci
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.02 zł
|
|
| Dążenie do podziału władzy między kobietami i mężczyznami może być uprawomocnione jedynie przy założeniu, że płeć nie jest cechą społeczną czy kulturową, i tym mniej etniczną, że nie jest wyróżnikiem jakiejkolwiek "wspólnoty" - tak jak język, religia czy terytorium - ale że jest uniwersalną cechą różnicującą, to zaś oznacza, że cały rodzaj ludzki nie występuje poza tą dwoistą formą, męską i żeńską. Niewątpliwie nie jest możliwe odkrycie wszystkich tajemnic różnicy, ponieważ znaczenie nadają jej społeczeństwa, cywilizacje. Dlatego nie istnieje żadna uniwersalna prawda o różnicy płci, ale niekończący się wysiłek ludzkości, aby nadać jej znaczenie, aby ją interpretować i kształtować. Jeśli będziemy tego świadomi, pytanie to nabierze wagi politycznej: jakie znaczenie chcemy nadać zróżnicowaniu ludzkości w dzisiejszych czasach czy też jaki sens w nim odkrywamy? | ||
 |
Tradycja i współczesność filozofii wychowania t.3
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 42.11 zł
|
|
| Tematem książki jest historyczny i współczesny dorobek odradzającej się w Polsce dziedziny badań pedagogicznych, jaką jest filozofia wychowania. Zamysłem autorów było postawienie ? po raz pierwszy ? pytania o stan badań oraz (syntetyczne) określenie linii rozwojowych prowadzących od antycznych korzeni, po badania współczesne. Znaczenie pedagogiki filozoficznej w XX wieku malało i rosło w zależności od swoistej konfrontacji z pedagogiką empiryczną, a później także z ideologiami społecznymi. Obecny pluralizm w pedagogice otwiera nową perspektywę przed związkami nauk o wychowaniu z filozofią. Dokonuje się to nie tylko na planie merytorycznym (np. obecność filozofów na VI Zjeździe PTP), ale także na planie formalnym. Książka składa się z trzech komplementarnych części, z których każda jest swoistą całością. Część historyczna jest zorientowana personalnie, prezentuje wybitne, znaczące koncepcje filozoficzno-pedagogiczne minionych epok. Część druga obejmuje bogate spektrum szczegółowych zagadnień analizowanych z różnych perspektyw metodologicznych. Część trzecia jest w całości poświęcona dorobkowi prof. S. Wołoszyna i jest swoistą klamrą łączącą dwie poprzednie. Głównym odbiorcą książki są pracownicy naukowi oraz studenci. Poza tym młodzież klas maturalnych przygotowująca się do studiów humanistycznych. Powinna dotrzeć do towarzystw naukowych ? PTP, ale także do ODN. | ||
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]